Kluczowa różnica: dżinizm jest filozofią lub może być określany jako religia estetyczna, która została założona przez Vardhamâna w Indiach około 6 wieku pne. Dżinizm wierzy w karmę, reinkarnację i unikanie przemocy. Buddyzm jest filozofią lub może być określany jako religia estetyczna, którą założył Siddhartha Gautama. Buddyzm wyjaśnia sposoby unikania cierpień i osiągania szczęścia.
Historia Indii była świadkiem dżinizmu i buddyzmu jako dwóch odrębnych tradycji lub religii od czasów prehistorycznych. Te dwie religie są pod wieloma względami podobne i różnią się pod wieloma względami. Aby więc najlepiej zrozumieć różnicę, trzeba zrozumieć przekonania tych religii.
1. Ahinsa oznacza brak zabijania
2. Sunrita oznacza prawdę mówiąc
3. Asteya oznacza brak kradzieży
4. Brahmancharya oznacza celibat
5. Aparigraha oznacza brak posiadania.
Filozofia Jaina opiera się na wiecznych, uniwersalnych prawdach. Filozofia dżinizmu uważa, że nie istnieje najwyższy boski twórca, właściciel, obrońca lub niszczyciel. Przeciwnie, określa wszechświat jako system samoregulujący, a także wierzy, że każda istniejąca dusza jest w stanie osiągnąć boską świadomość poprzez własne wysiłki.
Buddyzm jest tradycją praktyki i rozwoju duchowego. Można go również uznać za religię, która charakteryzuje się złożoną historią i jest znana z tego, że opiera się na systemie różnych przekonań. Buddyzm wierzy w zmiany i uważa je za bardzo ważny składnik życia. Konsekwencje odzwierciedlają działania. Buddyzm opiera się na naukach Buddy Gautamy.
Siddhartha był synem króla Indian-wojowników, który rządził w Kapilvastu. Prowadził bardzo luksusowe życie przez wczesną dorosłość. We wczesnym dzieciństwie wychowawca ojca wiedział, że nie jest zwykłym dzieckiem. Później w jego 12 roku, ten rodzaj zwany mądrych Braminów, aby omówić losy Siddharthy. Braminowie ostrzegli króla, że w dniu, w którym jego syn dojdzie do starości, choroby lub śmierci, Siddhartha poświęci go ascezie. Ojciec się zmartwił i dołożył wszelkich starań, aby jego syn pozostał we wszystkich możliwych wygódach i nie dostrzegł cierpienia.
W tej pustelni studiował różne doktryny i zgłębiał głębokie stany medytacji. Jednak kilka lat później poczuł, że nie jest w stanie znaleźć odpowiedzi i opuścił pustelnię w tym rozczarowaniu. Po opuszczeniu miejsca udał się do drogiego parku, który był obecny w Isipatana. Oto usiadł pod drzewem medytującym o śmierci i odrodzeniu. Ta medytacja rozwiązała jego pytania związane z cierpieniami, a także oświeciła go na temat wolności od cierpienia. Rozumiał także drogę do osiągnięcia zbawienia. Budda Gautama spędził resztę swojego życia podróżując po Indiach i nauczał innych o swoim zrozumieniu.
Buddyzm i dżinizm są podobne pod wieloma względami, ponieważ oba pochodzą z tego samego geograficznego regionu Indii. Obaj przeciwstawiają się systemowi kastowemu, a zwierzę scaryfikuje. Główne podobieństwo między nimi polega na tym, że obaj odrzucają istnienie boga. Obie koncentrują się na "karmie" i jej działaniu. Mimo to istnieją między nimi liczne różnice. Dżinizm pozostał blisko swego pochodzenia, podczas gdy buddyzm rozszerzono na takie kraje jak Nepal i Chiny. Pozostałe różnice są wymienione w tabeli: -
Dżinizm | buddyzm | |
Oparte na | Nauki thirthankaras jak Mahavir | Nauki Buddy Gautamy |
Oddziały / sekty | Digambara, Svetambara, Terapantha | Theravada, Mahajana i Wadżrajana, i tak dalej |
Pojęcie duszy | Uważa, że dusza jest żywą istotą, która trzyma się różnych typów nieożywionej materii. | Nie wierzą w idee wiecznej jaźni lub duszy (Atman) i wieczności. Dusza jest traktowana jako ciągle zmieniająca się istota. |
Pojęcie o karmie | Jest to prawdziwa substancja związana z każdą jiva lub ciałem. Nie wynika z działań danej osoby. | Czy proces (wrażenie karmy determinuje przyszłość). Karma jest bezpośrednim efektem własnego działania |
Założyciel | Vardhamâna | Gautama Buddha |
Śluby | Bez przemocy, nie kłamstwa, nie kradzieży, bezprawnego seksu, bez posiadania | Bez przemocy, nie kłamstwa, nie kradzieży, bezprawnego seksu, umiarkowania |
Deifikacja | Jina (duchowy zwycięzca) 24 Tîrthankaras (Zbawiciel) 1., Âdinâtha 23rd, Pârshvanâtha 24, Mahâvira | Budda (Przebudzony) Przeszłość 7 Buddów (ostatnich 24 Buddów) Future Buddha (Maitreya) Dotychczasowa przyszłość 3000 buddów Dhyani-Buddhas |
Wiedza, umiejętności | Wiedza dla wyzwolenia | Znajomość celu życia |