Kluczowa różnica: Szyja jest jedną z dwóch głównych sekt islamu, druga to sunnici. Ismaili to podział w obrębie szyickiej sekty. Podział wynika z wyboru Imama.
Zanim zrozumiesz, jak Shias podzielił się na te trzy gałęzie, ważne jest, aby zrozumieć, w jaki sposób powstały różnice między sunnitami a szyitami. Pod Mahometa wszyscy muzułmanie byli uważani za jednego. Mahomet uważany jest za ostatecznego proroka Boga. Różnice nastąpiły po śmierci Mahometa. Mahomet zginął bez oficjalnego oświadczenia, że spadkobierca ma przewodzić muzułmańskiej społeczności. Było dwóch głównych pretendentów: Abu Bakr (teść Muhammada) i Ali (kuzyn Muhammada i zięć). Sunnici wybierali Abu Bakra, który był przyjacielem i powiernikiem Mahometa jako kalifa, by prowadzić i doradzać. Jednak szyici uważali, że kalifat powinien pozostać w rodzinie Mahometa, a zatem wolał Alego jako przywódcę. Ali został czwartym kalifatem pod rządami sunnickim. Oprócz tego istnieją inne małe różnice co do tego, jak się modlą i w co wierzą. Ze względu na te różnice między szyitami i sunnitami, pomiędzy dwoma sektami islamu dochodziło do ciągłego zderzenia.
Szyici stanęli również w obliczu wewnętrznych sporów dotyczących imamów i którzy powinni przewodzić imamowi. Pod szyickim islamem Imam jest uważany za przywódcę, który jest uważany za przewodnika we wszystkich aspektach życia. Zgodnie z doktryną szyicką, Imama jest boską instytucją, która zastąpiła instytucję proroctwa. Wierzą, że Imamowie są wybierani i wybierani przez boskie istoty, mają pełną wiedzę i mogą słusznie interpretować Koran. Teraz różnica między szyitami różni się z powodu wyboru imamów. Ismaili jest gałęzią szyickiego islamu, której nazwa pochodzi od Ismaila ibn Ja'fara, który według nich jest słusznie wyznaczonym imamem lub duchowym następcą. Różni się to od Dwunastek, które uważają Mūsà al-Kāżim, młodszego brata Ismaila za prawdziwego Imama.
Izmailizm, w pewnym momencie był największą gałęzią Szisim, która była w politycznej mocy w X i XII wieku. Ponieważ ismalizm jest gałęzią i częścią szyitów, obaj dzielą wiele wierzeń, w tym, że jest tylko jeden prawdziwy Bóg i że imamowie powinni być potomkami Mahometa przez jego córkę, Fatimę. Zarówno Shias, jak i Ismaili wierzą, że rodzina Mammammad (Ahl al-Bayt) została wybrana przez Boga, nieomylna i prowadzona przez Boga w celu poprowadzenia społeczności muzułmańskiej.
Nizari Ismaili jest ścieżką (tariqah) szyickiego islamu, kładącą nacisk na sprawiedliwość społeczną, pluralizm i ludzki rozum w ramach mistycznej tradycji islamu. Jest uważany za drugą co do wielkości gałąź islamu i tworzy większość izmailitów. Mustaali Ismaili jest sektą izmailickiego szyickiego islamu. Główną różnicą między Nizari Ismaili i Mustaali Ismaili jest to, kto powinien prowadzić jako imam. Nizaryci zaakceptowali Imama Nizara (pierwszego) jako dziewiętnasty Imam, podczas gdy Mustaalis uważali młodszego brata Nizara za Mustali. Muzułmanie z Nizari są obecnie kierowani przez Agę Khan IV, znaną jako Imam Shah Karim.
Według Wikipedii "Musta'liyjah są również określani jako Taiyabi lub Ṭayyibī, po ostatnim Imam, którego rozpoznają, Ṭayyib Abī l-Qāṣim. Historycznie, istniało rozróżnienie między Ṭayyibiyyah i Ḥ'Afiziyyah, ta ostatnia uznała fatymidzkich władców Egiptu (w latach 1130-1169) za prawowite Imamy, a nie Ṭayyib Abī l-Qāṣim. Pogląd Hafiziego stracił wszelkie poparcie po upadku dynastii Fatymidów: obecni Musta'liyya są wszyscy Ṭayyibiyyah. Największą grupą Mustaali jest Bohra, a największą grupą Bohra jest Dawoodi Bohra, głównie w Indiach. Imię Bohra jest reinterpretacją gudżarati słowa vahaurau ("handlować"). Lud Bohry składa się z dwóch głównych grup: głównie klasy kupieckiej, będącej większości Shī'i i mniejszości Sunnī, które są głównie rolnikami chłopskimi. "
Szyici i izmailici są dość podobni w swoich wierzeniach i kulturach, ponieważ izmailici są częścią sekty szyickiej. Wszystkie sekty mają takie samo przekonanie co do Allaha i Mahometa. Bóg jest wierzy w jedynego i prawdziwego Boga, a Mahomet jest ostatnim prorokiem Boga.
